الشيخ محمد الشعيري السبزواري ( مترجم : خويدكي )

11

جامع الأخبار ( معارج اليقين في أصول الدين ) ( كاشف الأستار در ترجمه جامع الأخبار ) ( فارسي )

عليه السّلام از رسول خدا صلّى اللَّه عليه وآله كه فرمود يگانگى خدا نصف دين است وگفت آمد مردى يهودي نزد على ابن أبي طالب عليه السّلام وگفت أو را كه چگونه است پروردگار ما فرمود علي عليه السّلام گفته نميشود كه چگونه است مگر چيزى را كه موجود نبوده باشد پس موجود شود وحال آنكه موجوديست بيموجود شدن موجوديست بيچونى كه موجود شده باشد موجوديست بيچونى كه بوده باشد هست هميشه بيچون ميباشد هميشه وموجود بيچون بود قبل از همه قبل بدون آنكه باشد قبل قبل از وى پس نيست أو را نهايتى ونه منتهاى نهايتى در نهايتى كه باشد در آن نهايتى بتحقيقى كه جمع شده است نهايت نزد أو واوست نهايت همه چيز ( 1 ) وپرسيدند از حضرت صادق عليه السّلام معنى قول خداى تعالى كه الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى گفت يعنى مساويست علم أو بهمه چيز پس نيست چيزى نزديكتر بوى از چيزى ( 2 ) وپرسيدند محمد بن الحنفية را از معنى صمد گفت فرمود علي عليه السّلام كه معنى صمد آنست كه نيست أو را اسمى ونه جسمي ونه مثلي ونه شبهي ونه صورتي ونه مثالي ونه حدّى ونه تعريفى ونه موضوعي ونه مكاني ونه چونى ونه آن كه پرسند أو را مكاني ونه جايى ونه آنكه بچه امر است ونه بر چه چيز است ونه آنكه خاليست از أو چيزى ونه آنكه پنهانست از أو چيزى ونه ايستادنى ونه نشستنى ونه سكونى ونه حركتي ونه ظلمانيست ونه نوراني است ونه روحانيست ونه نفسانيست ونه خالى از وى موضعي ونميگنجد أو را موضعي ونيست أو بر رنگى ونميگذرد أو بر دلى وبوئيده نشود ببوئى مبراست از جميع اين چيزها ( 3 ) وداخل‌شد امام زين العابدين عليه السلام در مسجد مدينه پس ديد قومي را كه با هم بحث ونزاع ميكنند پس گفت ايشان را كه در چيست نزاع شما گفتند در توحيد فرمود امام ( ع ) كه عرض كنيد بر من گفتار خود را